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持名念佛往生极乐的五种不思议

  来源:摘自净空法师讲《无量寿经》,编号02-03-13 录入时间:2010-02-26 09:53:11
关键字:持名念佛,不思议
【 点击数:2767 】 【字体: 】 【 收藏 】【 打印文章

  我们跟大家介绍了四种不思议,第一个就是横超三界,不必断烦恼,就是我们常讲的"带业往生",这个是不可思议。 

  第二是生到西方极乐世界是横生四土,不必从凡圣土再提升到方便土,由方便土再升到实报土,不必要。西方极乐世界是"一即一切,一切即一",一生一切生,这个是第二种不可思议。 

  第三种就是修行的方法,单单用一句佛号,不必加观想,也不必加任何一个法门,就是一句"阿弥陀佛",从初发心到圆成佛道,这个方法非常简单、直捷、妥当,这是不可思议。 

  第四就是讲时间很短,《阿弥陀经》跟本经都是告诉我们,若一日、若二日到若七日,七天就能成就。所以连法相唯识宗的祖师窥基大师都说这个法门是极圆极顿,"圆"是圆满,没有欠缺,"顿"就是快,没有任何一个法门有这么快速成就的。这都是他方诸佛世界没有的,所以是不可思议。 

  还有一点,蕅益大师告诉我们,持"阿弥陀佛"这一个名号,无异于持一切诸佛的名号,这个不可思议。换句话说,你念这一声阿弥陀佛,十方三世所有一切诸佛,你统统念到了,一尊佛都没有漏掉。为什么?因为十方三世一切诸佛没有一尊佛不念阿弥陀佛,没有一尊佛不讲《无量寿经》,没有一尊佛不劝一切众生求生净土,所以你念阿弥陀佛就是念一切诸佛,这一点要特别注意。生西方净土就等于生十方一切诸佛的剎土,在这一部经里讲得很多,讲得很详细。到了西方极乐世界之后,不论你成佛不成佛,不成佛也没有关系,你以菩萨的身分到十方诸佛国土,上供诸佛,下化众生,没有障碍,理事无碍,事事无碍,所以西方世界是无障碍的法界,这个不可思议。 

  一共是五种不可思议。所以信愿持名完全摄持佛的功德。蕅祖所说的确实是妙极确极,确确实实一点都不错,一点也不过分。
 
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