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我们碰到有好的带头人——习主席,这是一个菩萨化身

  来源:净土释疑网 录入时间:2014-09-28 21:29:20
关键字:习主席,传统文化,菩萨化身,菩萨再来
【 点击数:12492 】 【字体: 】 【 收藏 】【 打印文章
 



《2014净土大经科注》学习班 第84集 2014年9月25日 讲于 澳大利亚


  阿弥陀佛!还剩下四分钟。这个是你个人的看法,正是佛法所说的一切法从心想生,我确实没有你说的那么好,你说得太过分了,我不敢承当。

  但是我们对老师确实是尊敬,这个心永远不退。三个老师、一个护法,少一个我都没有今天,都不能成就

  没有方东美先生,我决定不会入佛门,绝对不会去了解佛法,根本没这个念头。他是个哲学家,是当代有名的哲学家,我跟他没有任何关系,只是写了一封信,寄了一篇文章给他看,目的是希望他允许我到台大去旁听他的课,就这么一个目的。没有想到一个星期我收到他的回信,约我到他家见面,见面的时候问了我很多问题。

  我们是同乡关系,但是并不认识,没有任何人介绍。他问我学历,我说因为战乱,抗战时期小孩失学的人很多,我也是其中之一,我读书只念到初中毕业,高中念了半年就逃难到台湾来了。他说:你有没有骗我?我说:我不敢骗老师。老师就告诉我:你写的信、写的文章,我们台湾大学学生写不出来。他是因为这个怀疑。我说:我虽然失学四年,但是没有丢掉书本,喜欢读书,而且还喜欢写文章。

  这他了解之后,告诉我:现在的学校,先生不像先生,学生不像学生,你到学校去听课,你会大失所望。

  我听了这几句话,凉水浇头,没希望了,所以感到很难过、很沮丧。我们沉默了一阵子,大概五、六分钟。老师就说了:这样好了,你每个星期天到我家里来,我给你上一堂课,时间是九点半到十一点半。我跟他学的是在他家里,不是在学校,小客厅、小圆桌,我们一个老师、一个学生,没有课本。

  他介绍我西洋的哲学、中国哲学、印度哲学,最后是讲到佛经哲学,等于给我讲了一部哲学概论,归结到佛经哲学。

  我那个时候很讶异,佛教是宗教、是迷信,而且是多神教,多神教在宗教里头是低级宗教,高级宗教只有一个真神,它怎么会有哲学?老师告诉我:你年轻(那时候我二十六岁),你不知道,释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家,佛经哲学是哲学的最高峰(他讲整个世界),学佛是人生最高的享受。我是在这个单元里头,我特别用心,完全接受了。

在没有多久之后,因为常常到寺庙去借经书,那时候经书买不到。台湾印经书只有两个地方,台北是朱镜宙老居士办了一个台湾印经会,南部有个庆芳书局,台中有个瑞成书局,有印佛书,量很少,种类不多。所以老师教我,今天的佛法,他说:两百年之前,寺院庵堂都是学校,出家人确实有道德、有学问,我们能向他请教;现在出家人不学了,那你要学佛经哲学,只有到经典这带我进门的。

  进门之后,就认识章嘉大师。章嘉大师也像方老师一样,每一个星期天给我一个小时到两个小时,我们也是一对一的。我跟他三年,我佛学的基础是他老人家奠的。


李老师的三个条件,接受了才能做他的学生,不接受让我另请高明


  到台中十年,完全是讲大乘经论,李老师劝我发心出来学讲经。我跟李老师定的是特别的契约,是有条件的不是没条件的:给我三个条件,如果接受我就收你做学生,你考虑,不能接受你另请高明。哪三条?

  第一条,从今天起只可以听我讲经,任何法师、大德到台中来讲经说法不准听,这第一条。

  第二条,从今天起看文字无论是佛经,是世间的书籍,没有得到他的同意不可以看。这个要接受。

  第三句,还好有期限的,五年,决定要遵守。

  我认识李老师是忏云法师、朱镜宙大居士介绍的。朱老居士跟李老师老朋友,他们两个同年,所以到最后我接受了,这就定居在台中。

  我这样的遵守大概三个月,很有效果。我就跟老师说,我守了三个月,我非常感恩。他说怎么样?心清净了。为什么?很多东西不能看了、不能听了,这就入定了。好啊!在这上扎根。

  三个条件,另外还有一个条件不是这个时间,时间是最后说的。还有一个条件,你以前所学的我统统不承认。我跟方老师学的、跟章嘉大师学的,不承认,以免辩论。老师讲的跟章嘉大师讲的不一样的,我要把章嘉大师抬的时候,两个人要辩论,不承认,别谈、别提。

  我以为这些条件是老师专利的,结果以后我到新加坡,新加坡的演培法师,老朋友,是个讲经的法师,他是学法相唯识的,邀请我到他讲堂,给他信徒们讲经,他讲堂那一天大概有六百多人参加,我赞叹弥勒净土、赞叹法师、赞叹法门、赞叹他们的学生。这是什么?这是规矩。李老师教的,这就是“僧赞僧”,决定不能让他那个道场,人家几十年教导你去搞另外一样,让他心里动摇,那有罪,那就是无间地狱。所以我赞叹老师教导的。赞叹,欢喜啊,增长他们的信心,也增长法师的威望:你看我们的师父,外面来的法师都这样赞叹。这就是僧赞僧。


为什么李老师在台中不敢请人到道场讲经、开示?


  所以以后我到香港来讲经1977年,禅宗的大德圣一法师邀请我。我那个时候讲《楞严》,他每天都来听,只有这一个法师。听了几天之后,通知他的信徒来,统统要来听;其他的法师都没有,他来听,不让信徒来听。只有圣一法师,请我到禅堂。他真的每一天坐禅,有四十多个人在禅堂修行。我去的时候,要我到禅堂讲开示。那我也有点口头禅,我讲过《坛经》、讲过《永嘉禅宗集》、讲过《证道歌》,所以也有一点禅,口头禅。所以我到那里赞叹道场,赞叹法门,赞叹他们学习,赞叹他们的老师。这就是什么?叫懂规矩。

  为什么李老师在台中,不敢请人到道场讲经、开示?他都不请。他一定是供养,请吃饭供养,他不请来讲经。我就怀疑老师心量怎么这么小?他看出来了,把我叫到房间,问我:你是不是有这个念头?我说:是的。他就告诉我:一个道场长年培养出来这个道风,如果不懂的人来批评,说我这个法门比你那个好,把我这个学生一听之后心就动摇了,至少要费半年甚至于要到十个月,才能把他再拉回来,很痛苦,以前有过这个事情。所以他老人家就立了规矩,决定不请法师。

  法师那是他认定的,他讲的是净宗,传的是正法,讲的时候不会破坏道场,不会让大家生怀疑,这个人要请,他懂规矩。不懂规矩的人都是自赞毁他,都是自己的法门好,别人不行,老师搞的头疼,花了十个月的时间,才把大家安抚下来。

  所以以后就有这个高度的警觉,他一生不请人讲经。那些讲经的都不懂规矩,学教的很多不懂规矩。请你讲经是什么?坚定信徒的信心,这功德无量,好事。

  我这从老师那里教导的、教给我的,怎样结法缘。我在台湾那个时候到处讲经,法缘很殊胜。南部有个老和尚客家人,很吝啬的,目中无人的,我在那个道场讲了十个月。很多法师说,你到他那里讲十个月?你是用什么方法?我说李老师教给我的,到人家道场讲经,赞叹道场,赞叹他们原来学的法门,不能违背;赞叹和尚,这个方丈和尚;皈依可以代皈依,皈依证要和尚发,是他的徒弟,不是我的徒弟;所有的供养都归常住,不能带一分钱,供养法师,是他常住包红包给我,我所收的供养全部给他,欢喜。所以月月都要找我去讲经。那你要是一收皈依、一收红包,就一次,下次别请他了,法缘就断尽了。

  所以我们这一生法缘为什么这么殊胜?统统是老师教的。老师不教我们疏忽了,没想到这些问题。老师的叮咛嘱咐总是在耳中,一辈子循着这个路走,没错,不会吃亏,法缘殊胜。还让我们和尚走到联合国去了,这笑话了,这是根本就不可能。


帮助这个社会化解冲突、促进安定和谐


  为什么走到联合国去了?到澳洲,澳洲的法缘太殊胜了。一到这边,格里菲斯大学、昆士兰大学校长,我们就做了朋友。让我代表学校参加联合国的平和会议,让我大开眼界,这才看到了全世界,才知道今天社会的不安定,灾难频繁。

  到底是什么原因?我们看出来了,这我们又多了一个事情:如何帮助这个社会化解冲突,促进安定和谐。这是什么?这是佛法的慈悲救世。没有缘,不想它;有缘,不能不做。有缘不做就错了,没有缘绝不攀缘,有缘应该要做。

  宗教的团结确实可以化解冲突,用什么方法?讲经。所以讲经不可思议。每个宗教出现问题什么原因?不讲经,你们自己的神职人员出问题,你们的信徒出问题了。

  天天讲经,现在讲经用卫星、网络,好!讲经的讲堂没有人。我在这讲你们还来了几个,平常我讲经摄影棚就是我一个人,没人,全世界人都收到,好!

  那现在又发现问题了,嫉妒障碍。这怎么办?有办法,我讲经的时候用字幕,不要有人像出来,出来是全字幕,我有声音、有字幕,没有人像,不造成个人崇拜。这都是我们要牢牢记住的。

  你将来在弘法利生上,遇到障碍行不通,你想想是不是这个原因?人不要出风头,不要让人知道。我现在麻烦就是人出名了,古人说的“人怕出名,猪怕肥”,别人就要宰你了。好在我现在已经八十八了,我天天什么都不想,就想阿弥陀佛来接我到极乐世界去,其他真的什么念头都没有,所以心清净,看东西看得清楚、看得明白。

  到这边来这么几天,每一天都有客人,地方的官员、议员、企业家、宗教的领导人,还有对社会上有影响的,天天有客人来。好在我还能应付得了,他问的问题,我还都能给他解答,他们也都还很满意,不容易。

  这个地方最难得的,我们在这住十三年,十三年把这个地方人民团结起来了。图文巴的人,没有一个人不知道净宗学院。而且我听说,他们的口头里头说,“净宗学院人都是好人”,我们得到这么个好评。

所以这些人都想看看我,我也给他们出出主意,如何让这个小城走向未来的发展。

  未来我给他们一个期望,未来是澳洲最大的城市,向这个目标去走,能走得通。宗教团结了,族群团结了,大家都有一个方向、一个目标,这事情就能做成功。所以我们希望将来这个地方有个宗教大学,面对全世界。

  这个城市是“平等对待,和睦相处”,大家都记住这两句话。我们平等对待、和睦相处、互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互相照顾、互助合作,我们是一家人,像兄弟姐妹一样。现在都有这个概念了,好办了;没有这个概念,我们去劝他很难,现在统统都有这个概念。

  他们希望我回来,我说,你们真干,我回来;那你们不是真干这桩事情,我回来没有意义,我就不想回来。真干,我要帮助他,会很快产生效果。一个大家都需要安定和谐,这个城市决定没有犯罪,犯罪的人要做到这样的,人人说话都真诚,没有欺骗的,要从这着手。宗教来带头,希望全世界都到这个地方来参观、来考察、来学习。将来能够普遍展开,整个世界就可以化解冲突,整个世界变成盛世。

  过去中国文明的盛世,是一个地区;今天中国文明的盛世是全球。

  我们碰到有好的带头人——习主席,他在带头,真难得!这次访问印度,访问几个国家的谈话,他们找出来送给我,我看过了,真欢喜!这是一个菩萨再来,是再来人,菩萨化身!完全为国家、为民族、为全世界苦难众生付出,没有想到自己,所以这个世界前途有希望

  好,今天时间已经到了。

 
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