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天主教王海波神父参加潮州“道德讲堂”学习体会

  来源:净土释疑网 录入时间:2015-03-19 10:57:37
关键字:王海波,王海波神父,神父,谢总,黄河道德讲堂,道德讲堂,教育
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宝树堂外景


摘自净空法师《净土大经科注学习班》第125集  2015年2月14日 讲于 香港


尊敬的师父上人、尊敬的各位大德、仁者:

  我把最近三个月的修学心得向师父上人及各位仁者汇报如下:

  我在二〇一四年十月二十六日来到潮州黄河福利会道德讲堂,准备参加二十八日第六十四期学习班。七天的封闭式光盘教学,受益很大。

  特别是谢总在学习班教学期间两次分享,谢总话语不多,恰到好处,幽默诙谐,不用文稿,真是辩才不碍。他讲话对我很有摄服,触动很大,我就是从心里接受、敬佩、心悦诚服。

  他说:“生死事大,其他都是鸡毛蒜皮。”他用讲故事的方式说明极深的人生道理,其中有一个故事。

  谢总说:“公司院内有一棵大树,树下有一窝蚂蚁,它们每天忙忙碌碌,工作、生活、也谈恋爱,也可能像我们一样办班教学。他们以为世界好大,这世界除了我们没有其他,因为它们没有看到别的。有一天,有人泼了一盆水,它们就以为是海啸了;有人动了动土,它们以为是地震了,这就是蚂蚁的境界。我们人不要自以为是,好像很了不起,在整个宇宙中渺小得不得了,我们跟蚂蚁有什么不同?!”

  这个故事一直让我深思,我不就是像蚂蚁一样吗?自以为了不起。跟宇宙相比,可能连微尘都不够。不要以为自己看不到的就不存在,不相信,那就是傻瓜。

  在福利会还有一些不可思议的感应,跟大家分享一下。每期学习班的第六天晚上,有一个传灯活动,要在院内每人手捧蜡烛围绕大院走一圈。需要无雨无风的天气。有一次遇到下雨,如果一直下,就要取消传灯,但传灯意义很重要。谢总动了念头,请求护法神。结果在传灯时,周围都在下小雨,只有传灯这里方圆五百米内没有雨。还有一次刮台风,谢总请求护法神,结果传灯时风就停了。

  宝树园后面有一座山,谢总的家乡贾里村,有五千人,就靠这座山流下来的水生活。一九九几年以前山水都很多,由于全球暖化,加之环境年年被破坏。二零零八年、零九年山水枯萎了。二零一一年谢总开始办道德讲堂,结果山上又出水了,谢总重新给村民从山上接下一根水管,供给全村。我上山,看到有新、旧两个很大的水库,旧水库已经枯竭。新水库水位极低,就要见底,水资源危机在这里非常明显,无需多言。这里很缺水,看了那个水源,再次感到水是那么纯洁、宝贵、神圣!这是五千村民的生命线啊。

  参加完第一期,我就来到宝树园住一周,准备参加第二期,我想参加两期之后再回深圳。参加完两期,我就感受到这里的磁场特别好,第二期我能坐住硬板椅子了,一天八节课八个小时,没有感受到不舒服。晚上是十一点甚至更晚才睡觉(我最怕不够睡,所以必须早睡)但没有累的感受。吃完午饭都会午休,我半小时肯定自然起来,起来后很爽。



宝树堂内景


  还有,以前就听说法喜充满,在这里学习不知不觉全身轻松,从心里愿意问候大家笑脸迎人,帮助搞卫生、打水,遇到机会给学员倒水。非常喜乐!

  在刚刚过去的三个多月,自己感觉像是“受洗”一样,自己以前的毛病露出来了,看啥都不顺眼,想要改变人事物。后来才想起师父讲经中说过一句话:“看别人不顺眼,就是自己业障现前。”这句话当时忘得一干二净,自不量力,把用所学的当镜子照别人,自以为是。海贤老和尚在出家受戒时,师父就对他说,“明白了,不能说,不能乱说”;我不明白,还非要说,提建议,真是胡思乱说,没有智慧、没有德行,不是帮助人,决定是障碍,这才发现自己忘恩负义。如果师父当初也对我有所要求,我不会走到今天,就是师父的慈悲智慧,善巧方便接引我才走到今天。

  而且我越来越发现自己一无是处,干啥啥不行。

  佛菩萨一般先救两种人,一种人就是根熟众生,决定可以往生极乐世界;另一种就是要去地狱的众生。实在是“可怜悯者”,我就属于这种人。

  无条件付出才是爱,发现自己一切的付出都是为了满足自己的标准,表现在要求别人,控制欲、支配欲起来了,心里总想管人、管事。这不是没事找事吗?!“知事多时烦恼多”、“境缘无好丑,好丑起于心。”

  圣保禄(基督教早期领袖)宗徒说:“爱是含忍,爱是慈祥的……不求已益,不动怒,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐”(格前13:4-7)。我哪有爱啊,全是情执,情是迷惑,总想随自己的喜好,就是随顺自己的烦恼习气。内心波澜起伏、妄念纷飞。结果教区年终开大会,借着一件事,开大会几乎全是围绕着我,讨论非常激烈,我成了大会议题的中心,大家都要求我,不要再学了,学歪了。现在冷静反省,全是自己的错。人的起心动念真会遍虚空法界,这是给我表演一样。我内心的浮躁不安,导致外在一系列的紧张不安。真要为自己的起心动念负责,要不然,真会影响甚至伤害众生。影响、伤害别人,自己和父母家人也受影响和伤害。

  通过这次“洗礼”,弟子知道了一些“心安众生安”、“心平天下平”、“外境随心转”,我一下子老实很多。老实,心就清净很多。

  印祖教导我们“敦伦尽分”,我不知伦、不知分。

  自己想练习讲经,但信心还不足,直到这次发生在我身上的“洗礼”才意识到讲经的重要。

  一、开始准备校对讲稿,讲了两课。讲课前向大雄宝殿、天地君亲师、众生三拜;礼佛三拜;向祖师大德、护法菩萨三拜;向老师、师父的母亲三拜;向讲座一鞠躬。把自己交给佛菩萨、交给主耶稣,求佛菩萨加持,不依靠自己,决不能有傲慢。讲完之后亦如是。感恩佛菩萨!感恩主耶稣!至洁圣母!感恩护法菩萨!感恩祖师大德!感恩师父的老师和父母!默默回向众生。

  这七天亲近师父,讲了两课,什么感受?干啥都不如讲经好,心清净多了,讲经太好了!怪不得师父让我们讲经、鼓励我们讲经。而且师父自己说我这些年能有点成就,全靠不离开讲台。天天讲,早年没有这么先进的设备,师父就自己对着录音机讲,自己讲自己听,反复练习。

  讲了两次,具体有哪些好处?

  一、以前对着人讲经,把目光放在别人身上患得患失,有虚荣心;现在对着摄像机,没有听众,也就没有那些想法了。

  二、以前每次讲经都紧张,讲前紧张,讲后还紧张,就是怕人批评,现在没有这种担心了,也不怕了。

  三、发现自己的短处了,对圣教没有恭敬、谨慎、认真的态度。

  四、因此愈发敬仰师父上人,对师父的信心加强。

  五、弟子脖子上有一块皮肤很痒,应该是皮肤病,总要挠挠摸摸才好些,有好几个月了,有人建议我看医生吃点药,我说不用,没事。从香港回来后,有一天我突然想起来,脖子怎么没有瘙痒呢?好了。

  不讲不知道,讲了才知道。以前对讲经那些顾虑全没有了,不再顾虑了。为什么?就我这凡夫,福薄慧浅,只有讲经;而且只有讲经才能发现更多不足,有信心改进。

  讲经不是为别人,是为自己。别人都是旁听,自己受益是正听。讲经讲给自己听,天天提醒自己,多好!讲经也是逼着自己要进步,这是动力,克服懈怠我这些年终于找到了自己的本分,完全认同。除了讲经,我干啥都不行,不是那块料,真不行!以前不服气,总认为自己行,通过这三个月的修学,认清了,自己把自己说服了,想到师父的三不管,真好!就适合自己。

  神父的身分就是为人演说,除此没有其他的。放下这个身分不要,偏偏想管这个管那个,管错了。只管讲经教学就对了,耶稣三年传教,他管什么了?就是废寝忘食地讲经教学。除了讲经教学,其他都是鸡毛蒜皮,把心放在讲经上,其他都要放下。心自然清净多了,然后才发现讲经教学是好!我还没有得到法喜,我相信一定能得到。“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。

  在即将结束心得报告之前,向师父上人忏悔,就是当我把《圣教道德讲堂》部分文稿呈交师父时,嘴里说请师父审阅,心里马上起恶念,怕师父说不好、怕被批评。师父,对不起!我错了,又被傲慢、虚荣习气战胜了多好的机会就这样一次一次错过,这不就是福薄慧浅吗?!太可惜了!烦恼习气真害人呢!我要不断地改,直到纯净纯善,找回本性本善。

  至此,特别感恩护法大德胡居士等!摄影棚的义工菩萨!及所有众生!我知道,苦有一个障缘,都不会如此顺利。

  新年伊始,祈盼自己早日发出菩提心。前半生迷惑颠倒为自己,后半生全心全力为众生。

  以上是惭愧弟子王神父向师父及各位仁者恭敬汇报,若有不妥之处,请求师父上人慈悲指正。

  阿弥陀佛!

       二〇一五年二月六日

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