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临终时阿弥陀佛接引是名相说法吗?

  来源:摘自《学佛答问》(答香港参学同修之十七),编号:21-287-01 录入时间:2009-11-06 18:44:12
关键字:名相说法
【 点击数:3854 】 【字体: 】 【 收藏 】【 打印文章
 
    问:哈尔滨居士说,这几天听老法师讲《华严经》,明白了“生者实未生,去者实未去”的道理。西方极乐世界既然是我们自性所现,那么我们临命终时所说的阿弥陀佛的接引,是否佛对众生的名相说法? 

    答:不是的,也是自性变现的,所以给你讲真实的,“唯心净土,自性弥陀”,跟我们眼前境界完全相同,眼前境界也是自性变现的。现在眼前是实在的,极乐世界就是实在的;我们这个世界是虚妄的、是空的,极乐世界也是空的,从心想生,是一个道理。我们现在能空得了吗?空不了,说老实话,能空得了是大菩萨,绝对不是凡人。你看你现在,执着放不下,分别放不下,要真能空了,是六根在六尘境界里头不起心、不动念,这个太难了!那才能入空寂的境界,这是我们做不到的,法身菩萨。所以那是要到极乐世界去修行,在我们这里没有法子,十法界都不行,必须在一真法界,西方极乐世界是一真法界。最方便的方法,我们取凡圣同居土,这是有把握的;上面方便有余土、实报庄严土,不见得你能够去得了,但是凡圣同居土万修万人去,这是靠得住的。
 
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