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西方学者肯定中国传统文化救全世界;复兴宗教教育能帮世界和平

  来源:净土释疑网 录入时间:2017-09-27 06:37:26
关键字:传统文化,救中国,救世界,群书治要,宗教教育,教育,佛法变质,汉字,大唐帝国,唐太宗,西方
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摘自净空法师《2014净土大经科注》第481集   2017年9月24日 讲于 英国

点击此处观看视频


 

诸位法师,诸位同学:请坐!

请大家跟我一起皈依三宝:

  阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。

  阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。

  阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。

 

经教里常说“三途一堕五千劫”,“得人身”确实不容易!

 

  请看《大经》科注,第一零五六页第五行看起。

  【科】丁四、精进求法

  请看经文:

  【经】 当起精进。听此法门。为求法故。不生退屈谄伪之心。

  念老的注解:

  【解】当起精进心,听受此法门。右复深劝大众,坚信此净土法门与无量寿经。首云:“为求法故,不生退屈谄伪之心。”盖以四弘誓愿中,法门无量誓愿学。何况此净宗乃第一之法,而此大经复是净宗第一之经。弥陀因地发心曰:“假令供养恒沙圣,不如坚勇求正觉。”求正觉者首应求正法。故不应自生谄伪之心。“退”指退转,“屈”指弯缩,“谄伪”指虚妄。

  这些经文让我们深深体会到诸佛如来、祖师大德苦口婆心的劝勉我们,唯恐我们在这一生把这个机会错过了,那叫真的太可惜!佛在经上常说“人生难得,佛法难闻”,“得人身”确实不容易!经教里头常说“三途一堕五千劫”为什么说这个话?六道轮回,三恶道最容易堕我们起心动念、言语造作可以说是在一天当中造恶业,身,恶作;口,妄语两舌;意,起心动念,冷静思维观察,确实不善的多,善的少

  “身三、口四、意三”就是“十善业”。

  善的念头多,善行多,善业,上品,升天;中品,人道;下品,阿修罗。我们不能不知道。

  造恶业,恶业堕三途,上品恶业,地狱;中品,饿鬼;下品,畜生。所以“人身难得”是真的,机会太难了!

  得人身,这一生当中没有闻到正法,所造的业与“十善道”完全相违背,这怎么得了?!来生得不到人身(“中品十善”得人身),得不到人身到哪里去?三途去了。

  三途再有多久才有机会让我们又到人间来一趟?佛给我们讲——五千劫,你说多可怕!就算是小劫,经上佛常讲的小劫,人寿最长的时候八万四千岁,长寿,最短十岁,有加、有减,我们现在这个时代是“减劫”,每一百年减一岁,从八万四千岁减到我们这个时间,就算一百岁,一百年减一岁,减到十岁,快了。这桩事情仔细去观察,很可怕!一增一减从八万四千岁减到十岁,然后再一百年加一岁,从十岁加到八万四千岁,这叫“一个劫”,小劫,不是大劫。这一增一减多长的时间!

  如果我们堕三途了,在三途要待五千劫,佛经里面通常讲的是“大劫”,我们是讲“小劫”,小劫都太可怕了,时间太长了,真的!佛在经上有比喻,“头出头没”,头往水下面走的时间长,伸出水面呼吸一点新鲜空气,那是“头出”,时间很短,这个比喻好懂!说明六道好像是大海,我们现在沉在这个水里,“头出”的时候时间少,“头沉”在下面时间长,不成比例。

  想到这个苦,现在佛告诉我们,我们得人身,闻佛法了,这机会来了,这个机会可以帮助我们,在这一生当中出离六道轮回,不再搞这个把戏了,这是真正幸运的人!得人身,闻佛法。

 

现在是佛的末法时期,佛法到现在是变质了

 

  现在是释迦牟尼佛末法时代,佛的法运,释迦牟尼佛出世,法运一万二千年,通常讲“正法一千年”,也有很多人说“正法五百年”,都有根据,都不是随便说的;“像法一千年”;“末法一万年”。释迦牟尼佛灭度到今天,两千多年了,无论是“正法”、“像法”都过去了,现在是末法时期。末法一万年,现在差不多过一千年了。现在是末法第二个一千年,往后一代不如一代,我们把这个事实真相搞清楚、搞明白了,对净宗才能真正生起信心。

  法虽然好,记住,末法时期,到末法时期这三千年变质了我们从历史里面去看,就算在中国,佛法是东汉明帝时候传到中国来,汉明帝永平十年,到今天两千年了,两千年前,前面这一千年是佛的像法时期,还有一点像佛法,无论从哪方面去看,是没有正法那么兴旺,还有个模样在。今天到末法,传到我们这个年代,像不像?不像了,真的是末法了。现在佛法的衰,我们说十年十年来比较,后一个十年比不上前个十年。我们从接触佛法六十年了,佛法不是向上提升,是往下坠,这个十年比不上上个十年我们想象当中,下面十年比不上这个十年,这问题很严重!

  古圣先贤着书立说把经论讲解得清楚、讲解得明白,便利后人容易契入,生起信心,依教修行。

 

世界上的文字只有中国汉字能保存长久

 

  佛法传到中国,我有个直觉的感觉,为什么当时印度这些高僧大德那么热心把佛经送到中国来?中国也有不少人到印度去取经,可以说佛的经教在印度失传了,没有了,一本都找不到了,佛的经典全在中国。我从文字学里面体会到,那些印度人、中国这些高僧大德们有智慧,大慈大悲,不怕艰难,不怕困苦,把这些经传到中国来,干什么?保留下去。

  佛灭度集结经藏用的是梵文,梵文是拼音文字。拼音文字,西方这些汉学家告诉我们,时间不能长久,二三百年之后语言的音声变样子了,文字记下来的时候看不懂了。有几位汉学家告诉我,莎士比亚去我们不远,四百年,他的作品现在就有很多人看不懂了,再过二三百年没人懂了。梵文也不例外,也是有这个问题,所以经典传到中国来,用中国的汉字文言文翻出来保存。

  为什么?汉字文言文超越时空,不受时间限制,两千年前的经典,今天看得懂,不会把意思看错,再过两千年以后的人还看得懂这是当年的那些大德大慈大悲,只有中国文字能保存长久让我们想到,今天世界上其他国家民族有没有圣贤出来?有,有没有好东西留下来?有。由于文字是拼音文字,三五百年之后真看不懂,它存在的寿命不长,不像中国文字千年万世。只要你学会了汉字,你学会了文言文,你都能够看得懂、都能懂得它的意思,不会错会。汉学院也是由于这个原因。

 

唐太宗用《群书治要》统治国家成就“大唐帝国”

 

  我们看到现在学习汉字、文言文的人愈来愈少了,如果以后大家不学了怎么办?不学就完了。《四库全书》不容易!五千年,上下五千年。这些圣贤、这些读书人,读古圣先贤书的人没有了,那就跟外国文字一样了,再有三百年、五百年之后,没人懂了,那是什么样子?那社会很可怕!为什么?伦理的教育没有了,道德教育没有了,因果教育没有了,圣贤教育没有了;纵然科技发达,社会就会走向黑暗,没有智慧,人跟禽兽没有两样,弱肉强食,那个世界多可怕。

  所以今天我常说我们只有十年时间,十年继承下来,发扬光大,传给后世,无量功德。大家认真努力,苦读十年书,学汉字、学文言文,把《群书治要》继承下去。《群书治要》是《四库全书》的精华篇。

  《四库》太大了,没有人能读得完,所以古人,这是唐太宗他下令编的,当时的动机是为自己。他做了皇帝,统治这么大的国家,用什么来统治?他就想到古圣先贤的智慧、道德、能力、方法,他要这些东西。到哪里去找?到古籍里头去找。所有这些图书他都把它集中起来,找这些专家学者在这里面挑选他所要的,他要的也就是我们所要的。

  一个,帮助我们在这一生当中度过幸福快乐的人生,我们要不要?哪个人不要?都想!《群书治要》能帮助你达到真的像方东美先生所说的,中国古籍《四库全书》,读这些书是“人生最高的享受”。读书不苦,苦是什么?你没有理解那就苦,你把它念懂了,快乐——第一个目标。

  二个目标,帮助你家庭幸福、家庭美满,家和万事兴,你要不要?幸福美满的家庭。

  第三个,帮助你事业,无论你从事哪一个行业,《群书治要》里头是智慧、是理念、是方法,你只要抓到了,无论从事哪一个行业,都能帮助你事业提升、帮助国家富强、帮助世界和平。

  唐太宗抓住了,成立一个小组花了五年的时间完成。唐朝他领头读这部书,王公大臣个个都要读这部书,建立什么?“见和同解”,对宇宙人生看法、想法就统一了。唐称为“盛世”,后人念念不忘,伦敦还有唐人街。

  唐太宗的编辑,只编辑到他那个时代,他以后没有了,所以这部书是从三皇五帝到东晋。东晋以后你看,有隋、有唐、有宋、有元、有明、有清,再到民国,这一千多年好东西有,不少。所以我就想到续篇,我们汉学院最后的使命是把《群书治要》的后半部补足,也就是刚才讲的六个朝代,一千多年。

  典籍统统在《四库》里头,要到《四库》里面去找,把它找出来,按着我们的需要,就是“修身、齐家、治国、平天下”,依照这几个大的项目把这些东西再找出来,补足原书之不足。这个功德不可思议!这个利益是千年万世,功德跟唐太宗一样,积集无比殊胜的大功德,这个成就救往后千千万万的人。汉学院要干的是这个事情,所以要发大心、要发大愿,为千年万世的后人,后代的子孙,真正给他幸福圆满。

  法早已经就跟中国传统文化接轨了,变成一体了、变成一家了。儒、释、道是一家、是一体,我们要认真努力来学习

  我是把这么多年来佛门这些同学、佛门的弟子们,财物的供养,我统统献出来供养大家,让大家在物质生活上能够安心,没有忧虑,一心一意好好去读书。

  家的书最重要的《四书》,可以说是“儒学纲要”、“儒学概论”;在佛法里面就是一部《大方广佛华严经》,代表整个佛法。《四书》代表中国传统文化,这是根,这是本。

  过去读书人一直到民国初年还有,“四书五经”统统能背是几岁?十五岁,我们怎么能跟人比?他从几岁开始读书?从三四岁。张老师编的这个《圣学根之根》,都是在十岁之前完成的,十岁到十五岁,五年,“四书五经”统统背过。说实在的,我们的福报比不上他们,我们的智慧跟他们相差远了,我们没有他们的好运。

 

西方很多学者都肯定中国传统文化能救全世界

 

  这么多年来我常常想着怎么样帮助一些年轻人让他们读古书、古汉语,缘分都不成熟。

  二0一五年,我参加联合国的活动之后到英国来访问,是我第三次到英国来。遇到休斯校长他来看我,我们第一次见面就谈了三个半小时,谈到这些问题他就告诉我,我们来办汉学院、来培养汉学继起的承传的人才。我说好!那太好了!没想到他真干,他比我热心,我受她感动。所以汉学院的功劳,他应该是第一,我是第二,我不如他,我认为说难,这一生当中没指望,没有想到他真做到了,我佩服他

  今年又提出一个“和谐博士班”,这是培养全世界每一个宗教里面的合格的传教的老师,真正能把他们的经典读通,讲清楚、讲明白——“宗教不是迷信,宗教是教育”。

  西方的学者很多人都肯定,中国传统文化能救全世界,我相信谁来干?我这个年岁不行了,九十一岁我今天唯一的一条道路,就是这一部经、就是这一句佛号,希望这一生能够往生到极乐世界,自己的愿望就满足了。

  留在这个世间帮助大家,帮助发大心的年轻人,校长也在帮助,还加上王子——查尔斯王子,希望大家珍惜这个缘分

 

宗教教育在这个社会复兴,世界和平就出现了

 

  这个缘分我等了几十年,没想到等到这个年龄才遇到!希望十年之后,你们都能成就。根扎下去了,没问题了,一切宗教里面的弘传的人才也都培养出来了。宗教教育在这个社会复兴,世界和平就出现了

  “宗教教育”是什么教育?爱的教育

  诸位要记住,所有宗教他们的经典,你去研究他们的东西,共同的——“仁慈博爱”,这是宗教的,“仁慈博爱”是他们的核心,人都能做到这四个字,所谓“上帝爱世人”、“神爱世人”,神心中有我,我心中有神。神心中有我,我跟神是一体。这种概念认知几乎每一个宗教经典里头也有,所以“宗教教育”重要!

  宗教教育”最终极的目标就是告诉你——“神心中有我,我心中有神”、“神爱世人”、“我爱世人”、“我跟神一样的爱世人”,这是宗教教育的大根大本真的搞清楚、搞明白了,走这条这是宗教光明大道,爱人就不会害人、爱人就不会骗人,真正做到大公无私,爱别人胜过自己,为苦难众生牺牲生命也值得、也不后悔!佛教里面讲的佛菩萨。

 

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