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初学讲经时最好不要发议论,要厚积薄发

  来源:摘自净空法师讲《阿难问事佛吉凶经》,编号:15-13-13 录入时间:2017-12-03 09:44:03
关键字:厚积薄发,初学佛,初学,议论,发议论,学讲经,讲经,发挥,评论
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摘自净空法师讲《阿难问事佛吉凶经》第十三集


  初学的时候最好不要发议论,当然讲得没有什么兴趣,但是李老师教我们一个原则:不求有功,但求无过。我讲得是不好、是不出色,你找不出毛病,这就是好手,我们要从这个地方扎根。行家来听,都挑不出毛病;讲得不怎么样,很普通,但是没有毛病,这就是好手。

  所以我们练习讲经的时候,也是大座,有一天孔德成先生去听,听了一座,听过之后跟李老师讲:"不错,你教得是好,真的挑不出毛病。"我们要从这个地方扎根,从这个地方不断向上提升。

  到什么时候能发挥?一般发挥,自己能够发挥,要有耐心、要忍耐,利根的人五年,中等根的人十年。换句话说,你要能够忍十年,你智慧开了,心是定的,你有定力了。急着要去发挥是可以,你发挥的程度就到那里,不能再向上提升了。一定要积得厚,你那个力量才足。你一开始就发挥,你力量不足,你发完了,等于说你把你心里所有都掏空了,后面没有力量再继续。这个是错误。古人常常教人"厚积薄发",印光大师给我们做了非常好的榜样。他七十岁之前没有人知道他,你就晓得他积得多厚。七十岁以后才发出来,他八十岁圆寂,弘法利生时间只有十年。十年的影响,在中国近两百年当中,没有一个人能超过他,什么原因?他积得太厚了。这是给我们做出最好的榜样,现身说法。

  我跟同修们做过很多次报告,我跟李炳南老居士学习,我学得是很快,但是我遵守他严格的限制十年。十年我能发挥我也不发挥,我守他的规矩,我懂得积得愈厚,后劲愈足你没有这个积蓄,发光了,后头没有了;后面没有之后,往往到最后就退心、退转,不能再向上提升。所以我们要有耐心。

   纵然自己有见地、有发明,写在自己笔记本上,在讲台上还是依照老规矩,不把自己东西拿出来。自己东西拿出来,有的时候也麻烦,因为自己觉得不错,别人听了未必以为然。人家来问你、跟你辩论,找很多麻烦;花很多时间去辩论,有时辩论的时候觉得自己理上有亏,自己还难过、还生烦恼,何必所以在这十年之内,多听别人的,自己少说;换句话说,我都接受。跟做生意一样,"十年我只买进,我不卖出",那你的本钱就厚了;到你足够本钱的时候,"我再往外去卖",这个方法好。古人这样教我,老师也这样教我。所以决定不要着急,一定真正用功。用功决定要从断烦恼下手

  前面“明宗”、“论用”里头讲的,“破邪见”重要,求正解重要。“邪见”里面第一个是“身见”,“边见”、“见取见”、“戒取见”。“邪见”,这个东西是大障碍,这个东西障碍什么?障碍初果须陀洹。我们想证个初果,你只要有邪见,初果就不能证得;大乘初信位的菩萨不能证得。你要晓得什么原因?“邪见”,就是见思烦恼里头的“见惑”。“思惑”断了证四果罗汉;“见惑”断了证初果须陀洹,佛教小乘入门,如果这个没有破,小乘没入门。 (2011.11.3 录入)


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